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1 abr 2013

DOMINGO DE RAMOS


No es una locura decir que mucha gente abandona las iglesias para rezar en los campos de fútbol. Pero tranquilos, porque no todo el mundo sigue al Messias: en casa de los Pose, no entran ni el fútbol ni Dios. Para entender el impacto de la nueva religión sería esencial analizar la responsabilidad de la FIFA, del Retorno de la Inversión (ROI) de los grandes clubes y multinacionales involucradas y, por supuesto, el papel de las televisiones y demás agentes económicos que poco tienen que ver con las gambetas y los deseos del balón.


Este artículo no quiere hablar de las estructuras ni de la materia oscura del fútbol; es difícil de entender esta realidad alternativa sin la existencia de pastores y vicarios de Dios destinados a ser beatificados por los títulos y la historia. Los atletas de Cristo son una ONG o grupo evangélico brasileño, formado por deportistas que se creen pecadores, que piden perdón a Dios y confían en la salvación de Jesucristo. La realidad es que en Brasil existe un decrecimiento de las iglesias tradicionales y un aumento significativo de nuevas iglesias, congregaciones, negocios, sectas o lo que sean. En este contexto, la meta de los atletas de Cristo es “ganar deportistas para el Señor y contribuir a la práctica sana y honesta del deporte”. Kaká, Edinson Cavani, Donato o el pequeño de los Valerón son varios de los miembros que forman parte de este grupo: nadie sabrá nunca hasta qué punto el Señor metió mano en la histórica victoria deportivista en el campeonato de Liga 99/00. 


“Esto es conocido por todo el mundo. Aquí estamos César, Valerón y yo; nos reunimos, leemos la Biblia, cantamos y viene una persona que tiene conocimiento de la palabra y dirige la reunión”

 
Me imagino a Donato con la pegatina de “Atleta de Cristo” pegada en el buga, pero me inquieta como encajaría el timbre de voz de Juan Carlos Valerón en un ritual de entrega y pasión a Cristo. Hay muchos más jugadores dentro de este grupo y otros que no, pero que públicamente reconocen la importancia de su Fé, como el caso de Felipe Melo que no duda en declarar que su sueño principal es convertirse en diácono de Brasil. Otro ejemplo trascendental es el de Radamel Falcao.

Falcao pertenece también a los atletas de Cristo. Cuando llegó a River de pequeño hacía ya las maravillas que marcaban la diferencia, y en esa época fue bautizado como El Tigre: lo más interesante fue que era un tigre dentro del campo, pero un pastor fuera de él. Desde muy pequeño fue criado bajo las enseñanzas de la Biblia e intentó llevar una vida bajo esas premisas; sus compañeros de River en categorías inferiores lo miraban como si fuera un extraterrestre cuando se ponía a orar de rodillas antes de los partidos. Luego juntaba al resto del equipo y pedía a Dios que no hubiera lesionados, pero nunca una victoria, empate, un resultado o un gol. Kaká y Radamel tuvieron lesiones a los 19 años que pudieron acabar con su carrera, pero milagrosamente, como en el caso de Juan Carlos Valerón, su fé les permitió salir reforzados de esos dolorosos episodios y les catapultó a conquistar el mundo con sólo un balón en los pies.




En esta nueva etapa madrileña la llegada del Cholo Simeone fue crucial. El argentino conoce muy bien al jugador tras haber coincidido en River, y su reencuentro empezó con una declaración: "Nosotros vamos a formar un equipo para Falcao; los jugadores necesitan siempre seguir un compañero. Sus compañeros le siguen a él." Mientras que el Atlético de Madrid se encomienda al ariete de moda, el Deportivo recupera oxígeno bajo la batuta del mago de Arguineguín , los bares se siguen llenando, los estadios españoles siguen medio muertos, David Beckham sigue vendiendo camisetas y los Pose, entre otros, siguen libres de pecado, profanando unas costumbres y hábitos analgésicos que desvían la atención popular de los problemas generales actuales.

En casa de los Pose no entran el fútbol ni Dios, pero eso no significa que haya un vacío en sus vidas: Iker Jiménez pone la magia, la ilusión, la imaginación, la comunión y el orden, mientras que Enrique de Vicente pone la creatividad, la determinación, los milagros y la devoción.

12 mar 2013

SAMBA DA MINHA TERRA (I): O MARINHEIRO SÓ


En una entrevista, o Camisa 10 da Gávea declaró que su equipo ideal brasileiro estaría formado por la defensa del 74, por el medio campo del 82 y por los pontas de lança de la histórica Brazil del 70. El equipo del 74 llegó hasta semifinales, perdió contra la naranja mecánica por 2-0 y quedó cuarto clasificado tras jugar contra Polonia. En 1970, a seleção da Tropicália dançou no campo, creando un marrón para los siguientes elegidos en tratar de igualar o superar los éxitos cosechados. Con Pelé en plena fiebre de sábado noche seguían o professor Zagallo, Rivelino o Jairzinho y tomaban protagonismo los jugadores del Atlético de Madrid Leivinha, Luis Alberto y el garoto Marinho Chagas, que fue el único jugador destacado por la prensa internacional.

Chagas, conocido como o Hippie de Natal, fue un outsider para su época, un jugador que ha dejado un legado y una herencia de la que bebe el fútbol moderno. La historia de este deporte cambió con el amistoso entre el Riachuelo Atlético Clube versus el equipo suburbano del Palmeiras das Rocas; la estrella del Riachuelo, Pedro Paulo, era lateral izquierdo y rechazó jugar contra los tipos duros del barrio palmeirense, por lo que el entrenador improvisó con Marinho Chagas: um marinheiro só diestro, pero sin tapujos a la hora de jugar a pierna cambiada y en una posición totalmente desconocida que, sin embargo, le permitió destacar durante ese partido y toda la temporada. Su reubicación en el campo no le intimidó, hasta el punto de que o hippie se olvidaba del extremo rival y de las responsabilidades de su puesto: él sólo pensaba en volar y atacar a botafogo, con alevosía, gracia, habilidad, técnica y desparpajo. Sin ser muy consciente, esa revolução y esa projeção ofensiva fueron sin lugar a dudas pioneras en lo que se refiere a la incursión de los defensas en ataque, en el fútbol de su país y en el mundo entero, convirtiendo a los laterales brasileños en los laterales que más arriba llegaban y mejores posiciones ofensivas ocupaban: sólo hay que comprobar como la Tetracampeona y la Pentacampeona tenían como denominador común a laterales como Cafú o Roberto Carlos. 


En una Brazil bajo dictadura, su improvisación, naturalidad y excentricidad en el campo eran un claro reflejo de su vida y personalidad fuera de los terrenos de juego. Le llamaban el hippie de Natal porque se le diferenciaba por sus camisas y pantalones estampados, combinados con unas mechas rubias que cubrían su espalda; las meninas flipaban cuando iba en su Volkswagen escuchando a los Rolling Stones o cuando le daba a la cachaça. 

No cabe duda que antes hubo otros laterales como Nilton Santos o el padre de Djalminha, Djalma Santos, que fueron hombres importantes, pero la herencia de Marinho Chagas es muy larga, sólo hay que ver la importancia del lateral en los mejores equipos del momento con un extraordinario Phillip Lahm que lleva quince asistencias este año o un Jordi Alba que es clave en la identidad de sus equipos.
 



14 feb 2013


Se Olavo Leite Bastos "Kafunga" tivese que describir as evolucións de Evaldo, Bruno Gama ou Zé Castro nestes últimos meses diría simplemente "vapt-vupt", arroutada da súa invención que expresa o que está feito de calquer xeito. 
O Kafunga defendeu durante vinte anos a portería do Atlético Mineiro, sempre con bon humor, tanto que algúns loucos aseguran que chegou a facer unha parada "girando uma bicicleta"(?) nun partido contra Ponte Preta. Nese Belo Horizonte onde foi adoptado (naceu en Niterói) o seu enorme nariz segue a ser venerado polo amor que demostrou ás cores e pola súa contribución á linguaxe futbolística unha vez metido a comentarista de radio e televisión. Así

"Jonathan Vila é um cabeça-de-bagre" (xogador ruín, vacío)
"Ah! Valerón lesco-lesco!" (abrir o xogo, liberalo)

23 ene 2013



En su primera aventura romana, Zeman contaba con un campeón del mundo como Aldair como el garoto suicida para equilibrar la avalancha ofensiva de su escuadra. En su retorno a la capital del imperio, cede los galones a un zagueiro de 18 primaveras, fresco, loco, malandro, con buen posicionamiento. Marquinhos sólo tiene un sueño: levantar la Taça do Mundo del 2014.


É o anjo da guarda da defesa
Mas para ser um bom zagueiro
Não pode ser muito sentimental
Tem que ser sutil e elegante
Ter sangue frio
Acreditar em si
E ser leal

Zagueiro tem que ser malandro
Quando tiver perigo com a bola no chão
Pensar rápido e rasteiro
Ou sai jogando ou joga a bola pro mato
Pois o jogo é de campeonato
Tem que ser ciumento
E ganhar todas as divididas
E não deixar sobras pra ninguém
Tem que ser o rei e o dono da área
Nessa guerra maravilhosa de 90 minutos
De 90 minutos